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數息:用心來控制呼吸,藉由專注數呼吸,來培養自己專注的力量。
觀息:用心來感受呼吸,藉由觀察呼吸,來培養自己專注的力量。
數息、觀息,是靜坐初學者讓心靜下來的最快速方法,更是學習靜坐培養專注力的基本方式。
數息:
數息是靜坐初學者培養專注力很好的入門方法。數息也就是數自己的呼吸,可以配合丹田呼吸,輕輕鬆鬆的感受自己的呼吸,吸氣時不理會它,只在每次吐氣時,數吐氣的次數,從 1 數到 10 之後,再回到 1 數到 10,如此反覆的數。你的注意力會被引導到一個簡單、重複的任務上(數息),從而減少雜念的產生。
數息時如果有任何的雜念、妄想或是甚至忘記數到哪裡,都不必在意,就回到 1 重新數就好,如此反覆的練習,即是數息的基本概念及方法。
觀息:
當你能夠穩定地數息,心已經沒那麼容易散亂時,就可以進入下一個階段「觀息」。觀息的核心是覺察。此時你不再需要數數字,而是單純地去「觀察」你的呼吸,感受呼吸時身體的細微變化。
觀息也就是觀察自己的呼吸。輕輕鬆鬆的看著自己的呼吸、感受自己的呼吸,看看自己的呼吸是長還是短,觀察自己每一個吸氣吐氣有什麼不同,甚至是氣的流向。
可以配合丹田呼吸,把注意力集中在自己的丹田,觀想自己的丹田與呼吸的和諧性。心裡有雜念、有思緒,都不去理會它,不斷的回到觀息的方法,就是輕輕鬆鬆看著自己的呼吸。
從數息到觀息是進階的成果:
從數息到觀息的進階,是為了讓心從「主動控制」(數數字)的狀態,慢慢轉變為「被動覺察」(觀察呼吸)的狀態。這一步的轉變非常重要,因為靜坐的最終目的不是控制你的心,而是去觀察和理解它。數息就像是給心一個拐杖,幫助你走上靜坐之路;而觀息則是讓你慢慢放下拐杖,獨立地行走。
透過數息、觀息的練習可以讓心專注於自己的呼吸,且心會慢慢的靜下來,也會讓呼吸變得更細、勻、深、長,這是一種在靜坐時可以讓心專注,避免干擾,最後讓心靜下來的功法,尤其對於一些靜坐的初學者更是幫助良多。
數息:表(心控制呼吸)→ 觀息:裡(心被呼吸束縛)→ 靜息:表入裡,進入表裡合一 → 寧息:表裡合一進入無(表裡合一的空相)
練氣:呼吸是表,氣(炁)是裡。氣走血管,炁走筋絡。
靜息:
當你能夠持續做靜坐觀息,你的呼吸會變得細、勻、深、長,最後越來越細微、緩慢,當你的心念越來越平靜時,觀息的意識,會慢慢消失,取而代之的是內心深層的放鬆和平靜,感受不到呼吸,甚至有時會感覺呼吸很微細,好像要停止一樣,這是呼吸與身心同步的和諧,是心念的平靜自然而然帶來的身體反應。在這個階段,心已不被呼吸所束縛,心也不必去控制、觀察呼吸,呼吸本身已經變得不那麼顯著了。此時的專注點,從呼吸本身,轉移到呼吸所帶來的內在平靜感受,這時的唯一感受與心境,就是平靜,感受平靜,享受平靜。
這樣的平靜,帶給自己身心合一的安靜與放鬆,這是休息,更是累積身心合一的能量,這樣的能量,卻是開啟自己悟性與覺悟的開始,唯有真正平靜的心,才能慢慢看到自己,也看到物性(相)的本質,也就是徹底的看清楚,這個清明即是開啟悟性的本質與能量。
靜息過程中,偶爾還是會出現雜念,但很快的就會消失,當然雜念的多寡及消失的快慢,這是個人在靜坐的精進與層次。靜息除了可以鍛練身心的合一之外,更可以開啟個人的悟性與修行的覺醒,是生活中的開悟,也是修行的覺醒、開悟的內修功法。
寧息:
從靜息到寧息,是靜坐過程中一個更高境界的提升,他是無我的境界,這樣的無我,即是讓自己暫時跳脫身心的束縛,完全回歸「自性」,這是明心見性的過程,亦是訓練,讓自己回歸原來的自我(自性/靈性),而不被有形的外界與身心所束縛,這是靈性的回歸,更是身心靈合一的修持,是禪定與靈修的一環,但不是全部。
從靜息到寧息,是有為到無為的轉換:
靜息是身心合一的安靜與放鬆的訓練與境界,感受身心和諧平靜所帶來的放鬆、覺醒與悟性,這時偶爾還會出現雜念,但很快的就會消失,這還存在的「有為」,但也是進入「無為」的入口。
寧息是從靜息中身心和諧的感受,完全提升到擺脫身心的束縛,身心無所攀附完全沒有雜念,完全回歸自性(靈性),所帶來的明心見性 — 無我的境界。
在靜坐的過程中,會隨著個人靜坐修持的能力,慢慢感受到寧息所帶來的忘我境界(擺脫身心束縛),雖然有時是短暫的一剎那,但畢竟我們是帶業入世的修行者,並無法一時,或是短時間就能擺脫這些「有為」的身心束縛,靜坐是一種身心和諧的修練,更是靈性提升的修持,「短暫的一剎那」的持續累積與修持,是擺脫身心束縛的成就,更是通往「明心見性 — 無我境界」的開始與修練。
數息:培養專注的力量,是以「身」為核心,進入「心」的調整。
觀息:培養專注的力量,是以「心」為核心,進入「身心」合一的調整。
靜息:培養靜心的力量,是以「身心」合一為核心,進入「身心靈」和諧的修持。
寧息:提升靈性的力量,是同步、和諧「身心靈」合一的修練。